2012年12月30日 星期日

03 《第三 行啟請上堂法事》注釋淺譯 (10)

-《水陸儀軌會本》注釋淺譯 (田果彥) 
【◎八席】

一心奉請。十方法界,十大明王。穢迹金剛。諸大天王。護法諸天。并諸眷屬。
【譯】:至誠一心恭敬奉請,十方法界一切之十大明王,穢迹金剛,諸大天王,護法諸天等,及諸眷屬

一心奉請
大威德不動尊等。十大明王。穢迹金剛聖者。
華嚴會中,妙燄海。大自在天王等,諸天王。
妙莊嚴宮,大梵天王。忉利天宮,帝釋天主。
多聞天王。持國天王。增長天王。廣目天王。
摩訶天女。大功德天。大辯天天母。摩利支天。
【譯】:至誠一心,奉請十方法界:
大威德不動尊等十大明王;以及穢迹金剛聖者。
華嚴會中,妙燄海大自在天王等,諸天王。
妙莊嚴宮中大梵天王,忉利天宮中帝釋天主。
多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王等四大天王。
摩訶天女,大功德天,大辯天天母,摩利支天等眾
【注:十大明王】詳見《會本》p.605所列,及前「結界」單元中之【注】。
【注:穢迹金剛】詳見前「結界」單元中之【注】。
【注:華嚴會中,妙燄海。大自在天王等】華嚴經》:「復有無數大自在天王,所謂:妙焰海天王、自在名稱光天王、…。」
【注:摩訶天女】摩訶,又作莫訶,摩醯。譯曰大,多,勝。智度論三曰:「摩訶,秦言大或多或勝。」(佛學大辭典)
【注:功德天】《重編諸天傳》略以:功德天,梵語室利摩訶提毗耶,此云吉祥大天。於過去金山照明如來所,種諸善根,故感福報,相貌殊勝,能令眾生福德成就,常居最勝園,名曰金幢。(X88n1658 p0429b23
【注:大辯天】《重編諸天傳》略以:大辯天,謂得大智慧功德,成就大辯才也。此天或居山巖深險處,或在坎窟大樹藂林在處,常翹一足,八臂莊嚴;常持弓箭刀槊,長杵鐵輪。帝釋諸天,常加供養讚歎,具無礙辯,於一切時,常自護世,濟物利生,流通佛法,無所怠倦,以慧資福。(X88n1658_p0429a03
【注:摩利支天】《重編諸天傳》略以:梵語摩利支,華言陽焰,以其形相不可見、不可執,如彼陽焰也。此天常行日月之前,護國護民,救兵戈等難。(X88n1658 p0432b03

金剛密跡神王。北天大將。散脂修摩尊天。
南天上將,韋馱尊天。菩提樹神,善女尊天。
大地主母,堅牢地神。歡喜藥叉將,鬼子母天。
散脂大將,所領二十八部,威德大權天神。
法華會上,從佛聞法,人非人等,天龍八部。
【譯】:金剛密跡神王;與北天大將,散脂修摩尊天。
南天上將,韋馱尊天;及菩提樹神,與善女尊天。
大地主母、堅牢地神、歡喜藥叉將,與鬼子母天等眾
散脂大將所領二十八部,威德大權天神等眾
法華會上,從佛聞法之人、非人等,天龍八部等眾
【注:金剛密跡神王】《重編諸天傳》:「金剛密跡傳。… 此力士手中執金剛寶杵,故從所執以立名。楞嚴中本名烏芻瑟摩,此云火頭。」(X88n1658_p0426c24
【注:散脂修摩、所領二十八部】《重編諸天傳》:「梵語散脂修摩此云密。陀羅尼集云,鬼子母有三男;長名唯奢叉,次名散脂大將,小名摩尼跋陀。復有二十八藥叉大將,能於十方世界覆護一切眾生。… 散脂乃北方天王大將。餘三方則東方名樂欲、南方名檀帝、西方善現。各有五百眷屬,管領二十八部。光明經鬼神品云,二十八部諸鬼神等,散脂首。」(X88n1658 p0428b07
【注:韋馱尊天】《重編諸天傳》略以:韋,梵語具云韋馱,華言智論。靈威要略曰:天神姓韋,諱琨,即南方天王八將之一臣也。四王合三十二將,此為其首。生知聰慧,早離塵欲,清淨梵行,修童真業,不受天欲;面受佛囑,外護佛法,統護三洲,利物弘化,大濟群生。故凡建伽藍,皆設像崇敬,以彰護法之功也。(X88n1658 p0430b02
【注:菩提樹神】《重編諸天傳》略以:此神嘗守護如來成道處菩提之樹,因以立名。宿世因中,自云:我常念佛,樂見世尊,常作誓願,不離佛日。是知大權示跡,微妙難思,覆蔭群生,現身利益,故諸經讚護,功德不可量也。(X88n1658 p0431b03
【注:堅牢地神】《重編諸天傳》略以:堅牢者,理體不可壞,如金剛王,無能破也。者,謂其利世之功,如大地持載萬物,出生草木珍寶等也。此天隨是經典流布之處,常作衛護。地藏經,佛告地神云:閻浮土地,悉蒙汝護。(p0430c06
【注:鬼子母天】《重編諸天傳》略以:鬼子母生一千子,在閻浮提最小者名愛奴,偏所憐惜。常食人子,佛為化彼,將愛奴鉢下藏之。母於天上、人間覓之不得,佛遂化之。… 佛為授五戒,歸依正法,得須陀洹,住佛精舍。凡人家無子息者,求之得子。有疾病者,禱之則安。故為鬼王。母由受佛戒,亦呼千子,同依佛所,不惱天人也。

惟願不違本誓。哀憫有情。是日今時,降臨法會。
【譯】:恭敬祈願十方法界十大明王,穢迹金剛,諸大天王,護法諸天等,無違因地之本誓願力,哀憫苦難眾生,於是日今時降臨法會。

 主法想諸天天神,無央數眾,喜瞋威儀非一,聞今召請,從空而至。 



水陸《第三請上堂》

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