－《水陸儀軌會本》注釋淺譯 （田果彥）－
【◎三席】 戰陣殺傷：
一心奉請。十方法界。諸國軍民。戰陣殺傷。橫死孤魂。并諸眷屬。
惟願不迷本性，承佛威光。是夕今時，來趨法會。
【譯】：至誠一心，奉請十方法界一切諸國軍民，戰鬥軍陣中因殺戮傷亡，而突遭橫死遽成孤魂的所有眾生，及諸眷屬。
恭誠祈願所有此類苦難眾生，都能不迷失於原有的清淨本性，仰承佛力威光照燭濟拔，而於今夕召請之時，共同來趨法會。
將者死官，兵為凶器。有國者常備而不用。在下者盜弄則加誅。
所以文武相維，是曰威德兼濟。至於貪求土地。好立事功。如白起之阬降，四十萬同擠坎穽。若李陵之轉戰，五千餘盡沒風塵。
【譯】：將帥本應盡忠報國，故其職位就是「敢死的官員」；而兵器用於殺戮，本來就是不祥的凶器。因此，國君對於「用兵作戰」一事，多半是備而不用；而臣屬若是盜弄軍權兵事，則加以誅殺以示儆尤。
所以，「文」與「武」須相輔相成，這就是所謂的「軍威」與「德政」兼顧而恩威並濟。但若至於貪求擴張領域、喜好建立功勳事業之輩，例如古時秦、趙「長平之役」，秦國白起大破趙軍後，竟將降卒全部坑殺，四十餘萬人同時擠在深坑陷阱中而被掩埋；又如漢朝李陵，領兵深入敵陣而被匈奴大軍圍困，轉戰千里矢盡援絕，終至五千士卒全軍覆滅，死傷遍野而盡沒於風塵之中。
可憐啊！悲嘆這些逝去的孤魂野魄究竟要回歸何處呢？料想其所懷的怨恨與冤情，實在是無法訴盡的啊！類似這樣悲慘的情狀，時至今日仍然沒有停止；而這一類的苦難眾生，數目尤其眾多。
【注：將者死官，兵為凶器。有國者常備而不用】《尉繚子•武議》：「今世將考孤虛，占咸池，合龜兆，視吉凶，觀星辰風雲之變，欲以成勝立功，臣以為難。夫將者，上不制於天，下不制於地，中不制於人。故兵者，凶器也；爭者，逆德也；將者，死官也。故不得已而用之。」
【注：白起】《史記•白起王翦列傳》記載：①「白起者，… 善用兵，事秦昭王。…武安君白起為上將軍。…秦軍射殺趙括，括軍敗，卒四十萬人降武安君。武安君計曰：『… 趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂。』乃挾詐而盡阬殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前後斬首虜四十五萬人，趙人大震。」②「秦昭王五十年十一月，白起被秦王賜劍自裁。白起自刎前歎曰：『我何罪于天而至此哉？』沉思良久，又曰：『我固當死。長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡阬之，是足以死。』遂自殺。」
【注：坎穽】坎，坑穴。 穽，同「阱」，補獸所掘之深坑。 坎穽，即「陷阱」。
【注：李陵】《史記•李將軍列傳》記載：「李陵既壯，… 善射，愛士卒。… 拜為騎都尉，將丹陽楚人五千人，… 天漢二年秋，… 使陵將其射士步兵五千人出居延北可千餘裏，… 而單于以兵八萬圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半，… 陵食乏而救兵不到，… 其兵盡沒，餘亡散得歸漢者四百餘人。」
追惟歷朝。爭衡天下。或攻奪負固之區。或擄掠逃亡之侶。
毀除公宇。焚蕩民廬。郡邑多有空荒，生靈悉罹荼毒。
堡營破散。宗社覆亡。殺人盈城，流血為沼。東征沒溺，北戍流離。令逼威驅，形枯命殞。
山林避難，因惜財而首領相分。草莽嘯羣，因負氣而干戈相伐。
興工造艦，餓死客亡。納料助軍。追徵怖死。豺狼競嚙。烏鵲爭喧。
春風蔓草之青，僅藏枯骨。夜月寒沙之白，獨照驚魂。
既寞寞以無歸。只喑喑而對哭。雖是業同之報，寧無濫及之冤。
【譯】：回想歷代以來，就為了想要一統天下，而彼此鬥爭、抗衡奪權；於是，或者攻打奪取那些地勢險阻頑固抵抗的地區，或是俘虜劫掠那些逃命流亡的徒眾。
不但毀損了官府公舍，也焚燒蕩平了百姓民房，郡城縣邑大多變成空蕪荒涼之地，所有的百姓生靈全都罹受殘虐毒害。
城堡軍營被攻破擊散，宗廟社稷則傾覆滅亡；殺人無數而屍體遍布滿城，傷亡慘重而血流成河。或率軍渡水東征失利，舟師俱沒溺於波濤之中；或北上戍守邊防，顛沛流離而殉命異地；由於王命軍令的威逼驅使，終至形容枯槁而憔悴喪命。
或為逃避災難而竄匿於山林之中，卻因貪惜錢財甚於生命，以致被殺而身首分離；或是呼嘯群聚的草莽之徒，由於恃意賭氣，便大動干戈而相互殺伐。
或因國家興建工事、製造戰艦，強遭徵調而日夜勞頓飢餓，終致客死異鄉；或因政府徵納物料錢糧以助軍需，稍有虧欠即被追徵逼繳而驚怖致死。死後也無人殮埋，屍體暴露於荒野，慘遭豺狼野獸競相啃噬，烏鵲群聚而喧噪。
春風輕拂過蔓生的野草，翠綠叢中所藏的只是枯朽的殘骨；冷夜清月，光灑莽莽孤寂的寒沙，肅然慘白之中，映照的卻是一個個淒涼不安的驚魂。
既落難他鄉而喪命，冷清寂寞卻無路可歸，只能喑啞飲泣相對而哭。雖說這多半是造了相同的業，以致感受同樣的果報，但難道沒有絲毫濫及無辜的枉死冤屈嗎？
【注：烏鵲】①《淮南子•說林訓》：「赤肉懸則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚，交感以然。」②《呂氏春秋•貴當》：「窺赤肉而烏鵲聚，貍處堂而眾鼠散。」
【注：喑喑（ㄧㄣ）】發不出聲音，或不成語言的喑啞之聲。
【注：濫及】謂無限制地枉加牽連。
至若大帥之統制邊方。眾校之各分部曲。且戰且守，以勇以謀。
在營違令而遽爾遭刑。出戍失期而終焉被戮。如斯黨類。深可悲傷。
【譯】：乃至於像大元帥，統理管制著邊疆地區，而眾校尉軍官則各分別帶領著軍隊；進則能攻、退則能守；不但勇敢善戰，而且足智多謀。
然而一旦於軍營中違背了軍令，驟然便遭到刑戮；出守邊防，調度稍有延誤違約，則終究難免於被斬殺。像這一類的眾生，實在深可悲傷！
【注：邊方】指國界邊境、邊遠之地。
【注：部曲】指軍隊、行伍。 《史記•司馬相如列傳》：「睨部曲之進退，覽將帥之變態。」
今則粤有信心，敬修齋事。盡行攝召。無使遐遺。宜舉眾以偕來。冀聞法而得度。
【譯】：於今，謹有虔誠敬信的齋主，恭敬營修「水陸大齋法會」普度羣靈，對於所有諸國軍民，於戰鬥軍陣中遭殺戮傷亡之一切橫死孤魂與諸眷屬，均盡行攝受召請，沒有任何的遺漏。故請羣靈都應一起相偕而來，冀能同聞正法、永脫苦難而得度。
（※ 主法想所召孤魂，無央數眾，從四方來，卻住一面。）
→ ...( 續接 07《第七 行奉請下堂法事》注釋淺譯 (20) )...
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